太子抿唇。
“小四胖说的对的。”康熙却是更深地叹气，“选择用哪家文化治国，我也犹豫。理学、心学、基督学、佛学、道学、法学……可最终还是在明面上选了理学。理学末路，大清需要新的学说，顾炎武、黄宗羲在江南倡导朴素治学，却终是不成气候，你可知道原因？科举已经不能满足朝廷选才、更不能满足人才施展才华，我们可有更好的办法？要天下子民接受的方法？”
太子沉默。
康熙沉默。
玉嵯峨、高耸神京，峭壁排银，叠石飞琼。地展雄藩，天开图画，户列围屏。分曙色流云有影，冻晴光老树无声。醉眼空惊，樵子归来，蓑笠青青。
傍晚康熙领着儿子们在潭拓寺用素斋，饭后和老和尚们谈论佛法，古寺暮鼓声声，松林涛涛，要他不由地理解先贤们都因为世事艰难，归隐田园的心思。
前有拓树，后有龙潭。四爷吃饱喝足懒得动弹，躺在龙潭边的摇椅上眯着眼睛，听着风声。身边一个胖和尚在坐禅，突然睁眼环顾四周，缓缓说出一句谐语：“削发辞家静六尘，自家且了自家身。仁民爱物无穷事，原有周公、孔圣人。”之后拿起手边戒尺拍打了几下石头，声音居然像是撞钟时候发出的声音，清越有力。
四爷闭着眼睛悠悠哉：“殿宇巍峨、庭院清幽，楼、阁、亭、斋景色超凡，古树名木、鲜花翠竹遍布寺中，假山叠翠、曲水流觞相映成趣，红墙碧瓦、飞檐翘角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齐、庄严宏伟，赞曰：气摄太行半，地辟幽州先。传说先有潭拓寺，再有北京城。活佛如此大的野心，也敢说‘静六尘’？”
胖和尚·无云和尚长长地打一声佛号：“阿弥陀佛。施主啊，是老衲阻止西山十八寺庙万钟齐鸣，求佛祖金身莫要显灵。”
四爷吓得差点跳起来。
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