江流睡了一晚上，也算想明白了，那些上梁山当好汉的，哪个不是犯了点罪的？找帮手，就不能找小富小贵的人，他们一是没胆子，二是没心气。要找，就找那些有前科的人，或者仇恨洋人的人。
当然，还要一种人也可以找，那就是先进的知识分子。
江流心想，现在抓到犯人也不在脸上刻字了，不好找。而那仇恨洋人的，也是心里偷偷恨，不会把恨字写在脸上，这个也不好找。江流决定，先去找点知识分子。
知识分子怎么找？按以往来说，那要去文庙。天津卫好出什么，就是好出读书人、圣人。
要说这个，可不是我瞎说，在古代，一个地方的文庙，是没有正门的。想进文庙，那要走偏门。等到此地方出来个状元，这地方的文庙才能开正门。出个状元开个门，您往天津卫的文庙前一瞧，哎，一个门也没有！
实际上，从清朝统一中国，到废除科举，天津卫就没一个人上过金榜，所以直到如今天津的文庙不能开正门。
那为何说天津卫出状元呢？因为天津卫离京城太近了，想考状元的早早搬迁进京城住去了，中了状元甩京腔他也不承认自家是天津人，白喝了天津卫的海河水，白吃了这许多年的煎饼裸子，这叫不厚道。
再说了，天津人也没把状元当成多厉害的人物，再厉害，还不是给皇上打工的？伴君如伴虎，要是哪一天惹皇帝不高兴，脑袋不就直接没了？还不如在天津卫混日子舒坦。要是这状元当了驸马，取了公主，那才倒霉呢。皇后当你的丈母娘，这日子还能好过？
所以说，天津卫的读书人不少，他们没事的时候就往文庙一坐，要不替人写信补贴家用，要不出点对联卖弄学识。有事请读书人帮忙，去文庙找，准没错。
但这是以前的天津卫，到了民国，情况不一样了。民国时候，对读书人的要求又提高了。你没看过国外名著，没留过洋，没上过西式学堂，不会说洋文，那也叫读书人？
只读过四书五经的，那不叫读书人，那叫封建余孽。往文庙门口摆摊的是封建余孽，新读书人不去那里。
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